
Фото: Виктор ГРАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
Костел на тогдашней окраине Рязани построили в 1894 году на средства католической общины, которая тогда была довольно многочисленной. Основную часть прихода Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии составляли поляки. Но после революции и начавшихся гонений на церковь община сократилась, а в 1935-м решением НКВД храм закрыли.
Костел превращается в училище…
Опустевшее здание через какое-то время передали Рязанскому художественному училищу. Сначала – под общежитие, для чего достроили второй этаж. А потом в бывшем костеле устроили учебные классы и мастерские.
С середины 90-х католическая община Рязани стала просить храм обратно. А в 2010-м вышел пресловутый федеральный закон №327, а в нем четко сказано, что здания и объекты религиозного назначения нужно вернуть их прежним владельцам. Однако ситуация вокруг костела развивалась совсем не так стремительно, как с Рязанским кремлем (понятно, что ресурс у католиков не тот, что у РПЦ). Лишь в августе 2012-го вышло постановление правительства Рязанской области: до 1 мая 2015 мая подготовить помещение для безвозмездной передачи.
- Тянули долго, - сетует отец Йозеф, глава рязанской католической общины. – Теперь вот говорят, что до 2015 года отдадут костел. И училище вроде выселяли, а потом заселили обратно. Не очень понятно, что происходит. Кстати, какое-то время назад на помещение пытался претендовать и Дворец детского творчества, что по соседству. Даже собирали подписи за передачу здания им.
Все это время католики (а активных прихожан в общине сейчас человек 30) проводили службы в часовне в квартире отца Йозефа, и иногда – перед костелом. А многие рязанцы, последователи Католической церкви, ездили в московские костелы, не подозревая, что их единоверцы есть и в Рязани.

Фото: Виктор ГРАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
Здание нуждается в дорогостоящем ремонте: сейчас уже ничего не напоминает о том, что когда-то здесь был храм. Кладка выглядит непрезентабельно, на стенах – граффити, которые нынешние владельцы здания уже устали замазывать. Даже на первый взгляд цена возвращения костелу пригодного облика – десятки миллионов рублей. Откуда у немногочисленной общины возьмутся такие средства, не очень понятно.
- Помогут католики из Европы, - говорит отец Йозеф. – И вообще, необязательно все сразу делать. Например, здание пока можно оставить двухэтажным.
…и обратно
В Художественном училище постановление регионального правительства никого не шокировало: такого решения здесь ждали, хоть и без радости.
- Нам постоянно твердили: «Передайте, передайте!», - говорит директор училища Василий Колдин. – И сами католики приходили, и руководство постоянно говорило, что здание придется отдать. Но не надо думать, что мы делаем это с радостью и песнями.
Согласно тому же 327-му закону, взамен училищу должны бы дать равноценное помещение. Однако власти именно этот пункт выполнять не торопятся.
- Нам предлагали какое-то полузаброшенное, совершенно не подходящее помещение в районе улицы Ленинского комсомола, - говорит Василий Колдин. – Но мы считаем, что это издевательство!
Кстати, в училище признают, что условия в здании костела совсем не шикарные: тесновато, прохладно… Но смысла тратить деньги на ремонт того, что придется отдать, не видят. Куда разместят занимающихся сейчас в здании костела студентов (их около 60) и преподавателей, у которых там мастерские, непонятно.
С мастерскими, кстати, тоже все было непросто. Василий Колдин рассказывает, что ему периодически приходится отбиваться от обвинений в нецелевом использовании помещений. Мол, нельзя в учебном корпусе устраивать творческие мастерские для преподавателей.
- А где же их устраивать, если других помещений нет? – разводит руками Василий Иванович. – Как художник будет преподавать, если он сам не рисует? Не на кухне же ему работать!
Где через три года будут заниматься студенты (их около 60) и преподаватели, пока непонятно.
А главное, непонятно другое: почему обязательно кто-то должен пострадать. Да, найти нормальное помещение для училища, наверное, нелегко. Куда проще широким жестом отдать то, что есть, а потом удивляться: ну надо же, опять кто-то недоволен. А вроде все по закону сделали…